Kush Është Gruaja e Veshur me Diell?

/

Në kapitullin e 12-të të Apokalipsit, Joani pa “një shenjë të madhe në qiell: një grua të veshur me diell, dhe hëna ishte nën këmbët e saj dhe mbi kokën e saj kishte një kurorë me 12 yje” (Apokalipsi 12:1).

Apostull Joani e përshkruan gruan si shtatzënë dhe gati për të lindur dhe një “dragua i madh i kuq” (Satani) ishte gati “të gllabëronte fëmijën e saj kur ajo të lindte. Dhe ajo lindi një fëmijë mashkull, i cili do të sundojë mbi të gjitha kombet me një shufër hekuri dhe fëmija i saj u rrëmbye te Perëndia dhe te froni i tij” (Apokalipsi 12:2-5).

Simbolika e profecisë

Meqenëse kjo pjesë e profecisë është simbolike, le të shohim se çfarë do të thotë çdo simbol i përshkruar.

Fëmija mashkull

Fëmija mashkull, i cili do të kullosë të gjitha kombet, simbolizon Krishtin. Përfaqësuesi i dragoit, i cili u përpoq t’i jepte fund jetës së Jezusit, ishte mbreti Herod, i cili vrau të gjithë fëmijët meshkuj në Betlehem.

Gruaja

Në pamje të parë duket se gruaja e veshur me diell përfaqëson nënën e Krishtit, Virgjëreshën Mari. Megjithatë, një studim i kujdesshëm vërteton se Maria, si përfaqësuese e gjinisë femërore në kohën e lindjes së Jezusit, është vetëm një dimension i vogël i simbolizmit të përgjithshëm.

Figura femërore e gjetur në profeci simbolizon popullin e Perëndisë në Dhiatën e Vjetër kombin hebre të Izraelit dhe në Dhiatën e Re Kishën e Krishterë. Gruaja e kësaj profecie është e rrethuar nga dielli, hëna dhe 12 yje.

I vetmi pasazh në Bibël që përmend të gjithë këta trupa qiellorë së bashku është në Apokalipsi, kapitulli 37, kur Jozefi në ëndërr pa diellin, hënën dhe 12 yjet, që simbolizonin babanë e tij Jakobin, nënën e tij Rakelën dhe 12 djemtë e Jakobit, të cilët së bashku me Abrahamin, Isakun dhe Jakobin, përbëjnë patriarkët e kombit të Izraelit.

Prandaj, gruaja që është gati të lindë simbolizon kombin e Izraelit, i cili “lindi” Mesian. Por Izraeli e hodhi poshtë Mesian dhe humbi privilegjin për të qenë populli i zgjedhur. Zoti caktoi Kishën e Krishterë si popullin e Tij të zgjedhur, me misionin e përhapjes së dritës së ungjillit në botë. Prandaj, gruaja e Apokalipsit 12, gjithashtu simbolizon Kishën.

Koha, kohët dhe gjysmëkoha

“Dhe, kur dragoi pa që ishte hedhur në tokë, ndoqi gruan që lindi mashkullin. Dhe gruas iu dhanë dy krahë të shqiponjës së madhe, që të mund të fluturonte në shkretëtirë, në vendin e saj, ku ushqehet për një kohë, kohëra dhe gjysmëkohe, larg gjarprit” (Apokalipsi 12:13, 14).

Fraza “kohë dhe kohëra dhe gjysmëkohe” është një referencë e drejtpërdrejtë për kapitullin 7 të Danielit. Ky kapitull përshkruan një seri bishash të egra që ngrihen nga deti: një luan, një ari, një leopard dhe një përbindësh, të cilat simbolizojnë perandoritë që shtypën popullin e Perëndisë (Babilonia, Persia, Greqia, Roma).

Briri i vogël

Danieli pa një “bri të vogël” që po dilte nga bisha romake. “Briri i vogël do të thotë fjalë kundër të Gjithëlartit dhe do të përndjekë shenjtorët e të Gjithëlartit, dhe do të jetë i mençur të ndryshojë kohën, kohët dhe ligjet; dhe ato do të jepen në dorën e tij për një kohë, kohëra dhe gjysmëkohë” (Danieli 7:25).

“Briri i vogël” simbolizon pushtetin tiranik papal të Mesjetës, i cili shtypi “heretikët” që refuzuan të nënshtroheshin. Disa nga heretikët përbënin Kishën e vërtetë të fshehur të Zotit dhe përfshihen në simbolikën e “gruas së veshur me diell”.

Shprehja “kohë dhe kohëta dhe gjysmëkohë” përfaqëson 1260 vitet gjatë të cilave pushteti papal ishte në pushtet dhe “persekutonte gruan”.

Uji, shkretëtira dhe toka

“Dhe gjarpri hodhi nga goja e tij ujë si një lumë pas gruas, që lumi ta merrte me vete” (Apokalipsi 12:15). Në librin e Apokalipsit uji simbolizon një mori njerëzish.

Me shtimin e popullsisë në fund të mesjetës, Kisha e fshehur u bë shumë e vështirë të gjente strehë në “shkretëtinë” malore të Europës. “Dhe toka e ndihmoi gruan dhe toka hapi gojën dhe përpiu lumin që dragoi e derdhi nga goja e tij” (v. 16). Zbulimi i hemisferës perëndimore (kontinenti amerikan) krijoi një strehë të re për besimtarët e Europës.

Konkluzioni

Arrijmë në përfundimin se “gruaja e veshur me diell” simbolizon popullin e zgjedhur të Zotit gjatë gjithë shekujve, kombin e Izraelit gjatë periudhës së Dhiatës së Vjetër dhe Kishën e vërtetë kristiane gjatë periudhës së Dhiatës së Re.

Previous Story

U Ka Ikur Truri në BE apo Si? - Çfarë Duhet të Bënte Mongolia me Putin?

Next Story

Kiev: Sulm i Madh i Dronëve Rusë në Dy Valë - Ndërhynë me Ngut Aeroplanë Polakë

Latest from Info

Polemika e Madhe (3)

Problemi i Universit! Cili është problemi kryesor në këtë luftë për jetë a vdekje? Qeveria e