Arriti 1 Milion Banorë në Kulmin e Tij.
Përshkrimi i Qytetit Rrethor të Bagdadit siç ishte në shekullin e 8-të. 150 vite pas themelimit të tij ishte qyteti më i madh në botë.
Emri i tij zyrtar ishte Qyteti i Paqes. Vetëm një brez pas themelimit të tij u bë një qendër për arsim dhe tregti, duke arritur rreth 1 milion banorë në kulmin e tij.
Shumë nga historitë në “Një Mijë e Një Netët” zhvillohen në Bagdad gjatë asaj periudhe.
Qyteti eklipsoi kryeqytetin e Perandorisë Persiane, e cila ndodhej vetëm 30 kilometra në juglindje dhe u braktis menjëherë pas themelimit të Bagdadit.
Disa fakte rreth themelimit të qytetit dhe historisë së hershme:
Në gjuhën e Kalifatit Abaside (750–1258 pas Krishtit, ishte kalifati i tretë islamik i sunduar nga dinastia Abaside) quhej Qyteti i Paqes.
Bagdadi shkatërroi Ktesifonin, kryeqytetin e Perandorisë Persiane, që ndodhej rreth 30 km në juglindje.
Ktesifoni kishte qenë nën kontrollin mysliman që nga viti 637 pas Krishtit dhe u braktis pas themelimit të Bagdadit. Vendndodhja e Babilonisë, e cila ishte braktisur që nga shekulli i 2-të, ndodhet rreth 90 km në jug.
Plani origjinal tregon një unazë strukturash banimi dhe tregtare përgjatë pjesës së brendshme të mureve të qytetit, por ndërtimi përfundimtar përfshin një tjetër, brenda të parit.
Plani rrethor i qytetit rrjedh nga planifikimi tradicional urban persian.
Rritja e qytetit ishte gjithashtu për shkak të vendndodhjes së tij të shkëlqyer. Qyteti kontrollonte rrugët strategjike dhe tregtare përgjatë Tigrit dhe kishte bollëk uji, në një klimë të thatë.
Mbi 100,000 punëtorë shkuan për ta ndërtuar atë. Shumë prej tyre morën paga për të filluar ndërtimin e qytetit.
Çdo portë kishte dyer të dyfishta prej hekuri. Dyert ishin aq të rënda saqë u deshën disa burra për t’i hapur dhe mbyllur.
Muri ishte rreth 44 metra i trashë në bazë dhe rreth 12 metra në majë, ndërsa ishte 30 metra i lartë me vende të përshtatshme për vrima.
Muri ishte i rrethuar nga një mur tjetër 50 metra i trashë. Muri i dytë kishte kulla dhe frëngji të rrumbullakëta, të cilat rrethonin kullat.
Ky mur i jashtëm ishte i mbrojtur nga ledhe të forta, të cilat ishin bërë me tulla dhe gëlqere. Përtej murit të jashtëm ishte një hendek me ujë.
Dy planifikuesit që u punësuan nga Al Mansur për të projektuar qytetin ishin Naubakht, një zoroastrian i cili gjithashtu e përcaktoi datën e themelimit të qytetit si të favorshme astrologjikisht dhe Mashallah, një hebre nga Irani.
Brenda një brezi nga themelimi i tij, Bagdadi u bë një qendër arsimi dhe tregtie. Shtëpia e Urtësisë ishte një ndërtesë e dedikuar për përkthimin e veprave të autorëve grekë, persianë dhe sirianë.
Studiues nga i gjithë Kalifati Abasid u dyndën në Bagdad, duke lehtësuar futjen e studimeve persiane, greke dhe indiane në botën arabe dhe islame të kohës.
Bagdadi ishte ndoshta qyteti më i madh në botë menjëherë pas themelimit të tij – deri në vitin 930 pas Krishtit, kur u tejkalua nga Kordoba. Disa vlerësime sugjerojnë se qyteti kishte mbi një milion banorë në kulmin e tij.
Ndër tiparet e shquara të Bagdadit gjatë kësaj periudhe ishin bibliotekat e tij të shkëlqyera. Shumë nga kalifët abasidë ishin mbështetës të dijes dhe gëzonin koleksione të letërsisë së lashtë dhe moderne.
Abasidët ishin të parët që promovuan mësimin e greqishtes në një shkallë të gjerë.
Shumë nga këto biblioteka ishin koleksione private të destinuara për përdorim vetëm nga pronarët dhe miqtë e tyre të ngushtë, por bibliotekat e kalifëve dhe zyrtarëve të tjerë shpejt u bënë publike ose gjysmë-publike.
